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发表于2020-01-09 08:50:43
      

聚凌国际官网 - 唐朝传奇中为何多女侠?这三点不仅告诉你答案,还可看出女子地位

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聚凌国际官网,到了唐代,武侠类文言小说的创作繁盛一时,其内容除了许多男性行侠仗义外,很多主角是女性,如裴铏的《昆仑奴》《聂隐娘》、袁郊的《红线传》、杜光庭的《虬髯客传》等唐代传奇。这是为什么呢?

第一个重要的原因是“唐人尚武”。李氏贵族集团久居关陇,近于羌胡,有崇尚武艺的渊源,统一天下后,带来了尚武之风。为了抵御外患,唐朝还将军功与加官晋爵挂钩,以至于初唐四杰之一的杨炯说:“宁为百夫长,胜作一书生。”国家招募士兵时,更是“募十得百,募百得千”。

​其次,唐代传奇的勃兴也与当时藩镇割据的混乱局面有关。藩镇专横跋扈,互相攻伐,天下纷乱,生灵涂炭,人们渴望和平安宁的生活,遂寄希望于锄强扶弱、伸张正义的侠客。《红线传》便是这种心理的反映。主角“红线”是潞州节度使薛嵩的婢女,具有超人的力量,魏博节度使田承嗣想吞并潞州,薛嵩十分忧惧又无计可施,眼看一场兵刃相见的厮杀难以避免,老百姓又要受战乱之祸,这时红线挺身而出。她自告奋勇,以神术潜入戒备森严的田府,巧妙地从田承嗣枕旁取回其供神金龛,薛嵩随即遣人送回,使得田承嗣惊恐万状,被迫放弃了吞并潞州的图谋。红线则在“两地保其城池,万人全其性命”之后,功成身退。

裴铏所撰《聂隐娘》中的聂隐娘也是这样的侠客。聂隐娘为魏博大将聂锋之女,十岁时被一女尼用法术“偷去”,习以剑术,术成还家。聂父死后,聂隐娘做了魏博节度使的幕僚。魏博节度使与陈许节度使刘昌裔不和,令聂隐娘暗杀之,聂隐娘却投靠了神明、仁义的刘昌裔,而且多次设计保护刘昌裔。

​最后,唐代传奇中女侠的大量涌现与唐代社会的独特性有关。李唐王朝是一个胡、汉民族大融合的时代,因此唐朝女人也颇富“胡风”,十分泼辣大胆。而且从唐人笔记小说中人们津津乐道于“妇强夫弱,内刚外柔”“怕妇也是大好”来看,唐朝男人显然也很欣赏女人身上这些豪放、彪悍的东西。因此唐朝女人对于骑马射箭、马球蹴鞠、跳胡舞、逛酒肆样样来得。单就审美而言,唐朝也不像礼教甚严的朝代,视女人弱不禁风、翩若杨柳为美,唐代女子以健硕、丰腴为美,这也是女人豪放、强悍的表现。

另外,唐朝的女人可单独为户主,在家庭生活中拥有一定的法定继承权。较独立的经济地位使唐朝女性更加自由旷达,敢于我行我素,追求恋爱婚姻自由。这在唐代传奇中也有表现。杜光庭《虬髯客传》中的“风尘侠客”红拂,原是隋司空杨素府中的歌妓,天生丽质,敢爱敢恨,慧眼识人,她看不起位高权重的杨素,却对布衣李靖青眼有加,认为李靖将是大有作为的豪杰,遂夜奔李靖,吐露芳心,跟随李靖建功立业,李靖后来成了唐朝开国功臣,两人花好月圆。聂隐娘未经父母之命,媒妁之言,也不看门当户对,一眼看上了路过其家门的磨镜少年,就要嫁给他,完全是一派我的事情我做主的范儿。

​综上所述,唐朝本就是个盛产侠客的时代,而唐朝的女人在一定程度上摆脱了男权的束缚,获得了一定的平等和自由,因此能像男人一样从家庭走向社会,担当起男人担当的社会角色。这与严格要求妇女遵守礼法,恪守妇道,不许稍有逾矩,要把女人培养成贤淑温婉、明礼识书的淑女的朝代大有不同之处。因此女侠在文学创作中大量出现也就不足为奇了。

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作者|廖保平

来源|《百家讲坛》杂志





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